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[碑贴文] 颜真卿《多宝塔碑》拓本及简体原文

[碑贴文] 颜真卿《多宝塔碑》拓本及简体原文

《多宝塔碑》,全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,天宝十一年(752)四月廿日建,岑勋撰文,颜真卿书丹,徐浩题额,史华刻字,三十四行,行六十六字,现藏西安碑林。

虽然此碑还称不上颜真卿成熟期之代表作,与他后来所书的《颜家庙碑》,《麻姑仙坛记》风格迥异,但它是颜书的第一篇,是颜楷成功的第一步,学颜体者多从此碑下手,入其堂奥。

这是很多初学颜楷都必须经历的一个过程,千辛万苦选用了高清图以及原文对照,希望对大家有所帮助!

大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文南阳岑勋撰朝议郎

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判尚书武部员外郎琅邪颜真卿书朝散大夫检校尚书都官郎中
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东海徐浩题额.粤《妙法莲华》,诸佛之秘藏也;多宝佛塔,证经之踊现
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也。发明资乎十力,弘建在于四依。有禅师,法号楚金,姓程,广平人也。祖、父并信
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著释门,庆归法胤。母高氏,久而无妊,夜梦诸佛,觉而有娠。是生龙象之征,无取
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熊罴之兆。诞弥厥月,炳然殊相。岐嶷绝于荤茹,龆龀不为童游。道树萌芽,耸豫
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海之波涛。年甫七岁,居然厌俗,自誓出家,礼藏探经,《法华》在手。宿命潜悟,如识
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金环;总持不遗,若注瓶水。九岁落发,住西京龙兴寺,从僧箓也。进具之年,升座
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讲法。顿收珍藏,异穷子之疾走;直诣宝山,无化城而可息。尔后,因静夜持诵至
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《多宝塔品》,身心泊然,如入禅定。忽见宝塔,宛在目前,释迦分身,遍满空界。行勤
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圣现,业净感深,悲生悟中,泪下如雨。遂布衣一食,不出户庭,期满六年,誓建兹
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释迦分身,遍满空界。行勤圣现,业净感深,悲生悟中,泪下如雨。遂布衣一食,不
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出户庭,期满六年,誓建兹塔。既而许王瓘及居士赵水,发源龙兴,流注千福,清
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澄泛滟,中有方舟。又见宝塔自空而下,久之乃灭,即今建塔处也。寺内净人名
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法相,先于其地,复见灯光,远望则明,近寻即灭。窃以水流开于法性,舟泛表于
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慈航,塔现兆于有成,灯明示于无尽:非至德精感,其孰能与于此?及禅师建言
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杂然欢惬:负畚荷插,于橐于囊;登登凭凭,是板是筑。洒以香水,隐以金锤。我能
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竭诚,工乃用壮。禅师每夜于筑阶所,恳志诵经,励精行道。众闻天乐,咸嗅异香
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喜叹之音,圣凡相半。至天宝元载,创构材木,肇安相轮。禅师理会佛心,感通
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帝梦。七月十三日,敕内侍赵思偘求诸宝坊,验以所梦。入寺见塔,礼问禅师
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