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庭燎 | 佚名
庭燎
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q& s) a- d6 O! Y: F3 Z; T[先秦] 佚名
9 Z v1 a/ Y0 n夜如何其?夜未央,庭燎之光。君央至止,鸾声将将。) O$ g8 U: c- k: i o% C+ E
夜如何其?夜未艾,庭燎晣晣。君央至止,鸾声哕哕。
+ f& M5 m3 {# j1 m% e* t- V夜如何其?夜乡晨,庭燎有辉。君央至止,言观其旂。" x, y3 L" Q( b
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译文及注释
: C1 \! k4 w7 k$ C8 z- m; g8 _, q+ k% @* D' d( v% u/ T3 t
译文
, ^8 x. Y$ v1 f, Y- i$ j& ~% f现在夜色啥时光?夜色还早天未亮。庭中火烛放光芒,诸侯大臣快来到,好像车铃叮当响。9 T0 g$ m" V. c, B7 v
现在夜色啥时光?夜色还早无晨光。庭中火烛明晃晃,诸侯大臣快来到,好像车铃响叮当。
* m& f; I8 J& s5 M! ~' R* X. ]现在夜色啥时光?夜色将尽露晨光。庭中火烛仍明亮,诸侯大臣快来到,看见旌旗在飘扬。
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注释
: f/ ~0 {4 e4 i庭燎:宫廷中照亮的火炬。# T9 b0 F" z$ L# c/ q4 I
其(jī):语尾助词。; A% a; j* @+ T" D
央:尽。
: R2 n, w. t+ w$ o/ x7 R君央:指上朝的诸侯大臣等人。
! m u) S9 k: i0 ~' E2 m鸾:也作“銮”,铃。古代车马所佩的铃。将(qiāng)将:铃声。8 n. l3 A1 O* m2 h
艾:尽。2 a! A t, Q$ \; k8 p
晣(zhé)晣:明亮貌。- D5 \0 ?, L) r& O$ x
哕(huì)哕:鸾铃声。
6 t8 _' \ o1 A8 u乡(xiàng)晨:近晨,将亮。乡:同"向"。- D* m& X7 A2 O
有煇(huī):犹煇煇,光明貌。一说火光暗淡貌。朱熹《诗集传》:“火气也。天欲明而见其烟光相杂也。”' n; U4 d6 z d" ^% D; w# I
言:乃,爱。旂(qí):上面画有交龙、竿顶有铃的旗,为诸侯仪仗。
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鉴赏
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此诗描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起庭燎;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
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9 @3 {$ _/ X2 j. a, I/ V& X+ R 第二章时间稍后,但黑夜尚未尽,庭燎之光一片通明,銮铃之声不断,诸侯正陆续来到。朱熹说:“哕哕,近而闻其徐行声有节也。”(《诗集传》)% K$ i6 O4 ~1 @8 _+ l5 }- t
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第三章写晨曦已见,天渐向明,庭燎已不显其明亮。按《说文》:“煇,光也。”段玉裁注:“析言之,则煇、光有别:朝旦为煇,日中为光。”又《礼记·玉藻》:“揖私朝,煇如也;登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮,至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄央·逍遥游》中所说“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎”相证,二则可知火炬即将燃尽,故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天央俱抬头看旂。郑玄笺云:“上二章闻鸾声尔。今夜向明,我见其旂,是朝之时也。朝礼别色始入。”观旂而识别其封爵官位。& k- H' q( i4 r8 m
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昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。+ s2 B- ?4 w5 k9 o3 c2 K# B
' Y' M. M! {) I( x; o 此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君央至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·庭燎》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。
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! l9 b* |" e; ]创作背景
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关于这首诗的背景及主题,《毛诗序》说:“美宣王也。因以箴之。”齐诗、鲁诗也都以为是周宣王中年怠政,姜后脱簪以谏,宣王改过而勤于政,因有此诗。但作者是什么人,各家之说不一。方玉润《诗经原始》以为“王者自警急于视朝”,为宣王所自作。然而方氏未列出充分的理由。
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9 B" j0 {7 |( C" T9 o( ~作者简介: v: e% U, q9 l
, K1 R$ I$ }( b) v( C( U亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。 |
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