闲时看花去

龙听

唐代赵州有位从谂禅师，主持柏林禅寺四十年，主导过一桩有名的公案——吃茶去。

据说，当时有两个和尚不远千里跑来见他，请教何为禅道。从谂禅师问其中一个和尚：“你以前可有来过这里？”和尚回答：“未曾。”从谂禅师说：“吃茶去。”回头他又问另一个和尚：“那你呢？”和尚回答：“我曾有幸到过这里。”从谂禅师道：“如此甚好，吃茶去。”这一顿操作，别说这两个和尚，连寺院的监寺都听得一头雾水：“来过、没来过你都让他们吃茶去，这是何道理？”从谂禅师唤了声监寺的法号，监寺答应了一声，禅师说：“吃茶去。”

这桩公案后来换了个名字，叫“禅茶一味”。然则，不管叫什么，看过风景方知景美，吃过茶水方知茶味，个中的滋味讲是讲不来的，禅亦如斯。

不止问禅、吃茶，看花也是这样。现代人看花，颇有几分“赶场子”的味道：国花园的牡丹开了，就跑去洛阳看牡丹；鸡鸣寺的樱花开了，就跑去南京看樱花；太子湾的郁金香开了，就跑去杭州看郁金香……其实，花哪儿没有呢？东岸西岸、南山北山，小区的公园里，公司的花坛里，老家的院子里，我们每日上下班路过的道路两边，都有花在开，所缺的不过是一个有心的看花人罢了。

人有时就是这样奇怪，宁可乘飞机、坐高铁跑到很远很偏的地方去看一株花开，也不愿意把目光停留在眼前，看一看身边的花海，还堂而皇之地说“熟悉的地方没有风景”。其实，并不是熟悉的地方没有风景，只是日日看，觉得厌了而已。

许多人每日里朝九晚五，做着重复的工作，过着相似的日子，早已消磨了对生活的热情。他们有意无意地封闭了自己的“六识”，无论看到什么，听到什么，都视而不见、听而不闻。看到花不知是花，看到风不知是风，甚至连人间的四时也都模糊了印记。然而，这并不意味着生活不值得付诸热情。

这个世界，春夏秋冬，各有各的美好，草木虫鱼，各有各的可爱，你不去看，不去感受，永远也体会不到，但当你靠近它们、融入它们，学会用它们的视角打量这个世界，便能感知到它们的美好。“路遥知马力，日久见人心。”物与人本质上没有任何分别。

《传习录》里王阳明先生曾说过这样一段话：“你未看此花时，此花与汝同归于寂。你来看此花时，此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”花也好，树也好，山也好，云也好，它们与人无关，又与人有关。说它们与人无关，是因为欣赏也好，不欣赏也好，花该开时开、该落时落，不会因为人的态度而改变，其余事物也是一样。说它们与人有关，是因为同一件事、同一个人、同一道风景落在不同的人眼里会呈现不同的状态，引发不同的联想。

如果我们放慢了脚步，睁大眼睛观察，竖起耳朵倾听，当可发现春天的花和夏天的花并不一致，秋天的雨和冬天的雨也各有韵味，所以无论什么时候去看花，无论什么时候去赏雨，以什么样的姿态去，与谁同行，感受绝不相同，而这正是生活的本来面目。

一声蝉噪，两句鸟语，三五成群的蛙鸣，桌上菜肴，纸上红尘，白头发的读书人，以及你所去过的每一个地方，邂逅过的每一个对象，从某种意义上来说，都是你所欣赏的“花”。“看花去”，换一种表达，就是提醒人们要多留意身边的美好。