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[碑贴文] 颜真卿《多宝塔碑》拓本及简体原文


业,圣主斯崇。尔其为状也,则岳耸莲披,云垂盖偃,下欻崛以踊地,上亭盈而
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媚空,中晻晻其静深,旁赫赫以弘敞。碝磩承陛,琅槛,玉瑱居楹,银黄拂户,
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重檐叠于画栱,反宇环其璧珰。坤灵赑屃以负砌,天祗俨雅而翊户。或复肩挐(上为加)
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挚鸟,肘擐修蛇,冠盘巨龙,帽抱猛兽,勃如战色,有奭其容。穷绘事之笔精,选朝
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英之偈赞。若乃开扃鐍,窥奥秘,二尊分座,疑对鹫山,千帙发题,若观龙藏,金碧
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炅晃,环佩葳蕤;至于列三乘,分八部,圣徒翕习,佛事森罗。方寸千名,盈尺万象
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大身现小,广座能卑;须弥之容,欻入芥子,宝盖之状,顿覆三千。昔衡岳思大禅
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师以法华三昧传悟天台智者,尔来寂寥,罕契真要。法不可以久废,生我禅师,
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克嗣其业,继明二祖,相望百年。夫其法华之教也,开玄关于一念,照圆镜于十
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方,指阴界为妙门,駈尘劳为法侣,聚沙能成佛道,合掌已入圣流。三乘教门,总
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而归一;八万法藏,我为最雄。譬犹满月丽天,萤光列宿;山王映海,蚁垤群峰。嗟
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乎,三界之沉寐久矣!佛以法华为木铎,惟我禅师超然深悟。其貌也,岳渎之秀,
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冰雪之姿,果唇贝齿,莲目月面。望之厉,即之温,睹相未言,而降服之心已过半
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矣。同行禅师抱玉、飞锡,袭衡台之秘躅,传止观之精义,或名高帝选,或行密
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众师,共弘开示之宗,尽契圆常之理。门人苾刍如岩、灵悟、净真、真空、法济等,以
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定慧为文质,以戒忍为刚柔,含朴玉之光辉,等旃檀之围绕。夫发行者因,因圆
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则福广;起因者相,相遣则慧深。求无为于有为,通解脱于文字,举事徵理,含毫
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强名。偈曰:佛有妙法,比象莲华。圆顿深入,真净无瑕。慧通法界,
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直至宝所,俱乘大车。(其一)於戏上士,发行正勤。缅想宝塔,思弘胜因。圆
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阶已就,层覆初陈。乃昭帝梦,福应天人。(其二)轮奂斯崇,为章净域。真僧草创,
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