[金鼎文] 《叔向父禹簋铭》

铭文是这样的：叔向父禹曰：余小子司（嗣）朕皇考，肈帥井（型）先文且（祖），共（恭）明德，秉威義（儀），用（申恪奠）保我邦、我家，乍（作）朕皇且（祖）幽大叔尊簋，（其）皇才（在）上，降余多福、緐（繁）釐，廣啟禹身，（yue）于永令（命），禹邁（其萬）年永寶用。

      叔向父禹簋是西周晚期周厉王时的青铜器。


     周厉王可不是好王，暴虐成性，国都里的人都骂他。召公报告说：“百姓不能忍受君王的命令了！”厉王发怒，找了卫国的巫者，派他监视公开指责自己的人。巫者将这些人报告厉王，就杀掉他们。国都里的人都不敢说话，路上彼此用眼睛互相望一望而已。厉王高兴了，告诉召公说：“我能止住谤言了，大家终于不敢说话了。”召公说了一大篇防民之口甚于防川的道理，周厉王哪里听。于是国都里的人再不敢讲话。三年以后，国人造反，将厉王放逐到彘(今山西霍县东北)地，并死在那里。召公、周公二辅相共理朝政，号称“共和”。自共和元年（前841）中国历史有了明确纪年。

      叔向父禹是周厉王时的大将。另有一件青铜禹鼎，铭文载：“禹曰：‘丕显桓桓皇祖穆公，克夹绍先王，奠四方。肆武公亦弗忘遐朕祖考幽大叔、懿叔，命禹肖祖考政于井（邢）邦……”。器主禹，即叔向父禹簋之禹，其为井氏，名禹，字向父。（读到这儿，我很高兴。我母亲姓井，我找到她的老祖宗了。）

      周厉王时，臣属于周的噩国，（今南阳东北一带），看到周的势力衰弱，就乘机叛周并企图侵占周的疆土。噩侯联络南淮夷和东夷部落，出兵进攻周的东部疆域和南部国土，一直打到东都成周(今洛阳市东白马寺一带)附近，严重影响着京畿的安危。周厉王为了保卫京都，从宗周调来了西六师的部队，又从北部调来殷八师的大军，从西、北两个方向向河洛地区聚集，形成夹击之势，厉王依靠贵族大臣的亲兵来抵御噩国的进攻。叔向父禹率大臣武公的私家兵车百乘，厮御200人，徒兵千人参战，终于击败了噩侯，保卫了成周的安全。叔向父禹是立了大功的。