业，圣主斯崇。尔其为状也，则岳耸莲披，云垂盖偃，下欻崛以踊地，上亭盈而

媚空，中晻晻其静深，旁赫赫以弘敞。碝磩承陛，琅槛，玉瑱居楹，银黄拂户，

重檐叠于画栱，反宇环其璧珰。坤灵赑屃以负砌，天祗俨雅而翊户。或复肩挐(上为加)

挚鸟，肘擐修蛇，冠盘巨龙，帽抱猛兽，勃如战色，有奭其容。穷绘事之笔精，选朝

英之偈赞。若乃开扃鐍，窥奥秘，二尊分座，疑对鹫山，千帙发题，若观龙藏，金碧

炅晃，环佩葳蕤;至于列三乘，分八部，圣徒翕习，佛事森罗。方寸千名，盈尺万象

大身现小，广座能卑;须弥之容，欻入芥子，宝盖之状，顿覆三千。昔衡岳思大禅

师以法华三昧传悟天台智者，尔来寂寥，罕契真要。法不可以久废，生我禅师，

克嗣其业，继明二祖，相望百年。夫其法华之教也，开玄关于一念，照圆镜于十

方，指阴界为妙门，駈尘劳为法侣，聚沙能成佛道，合掌已入圣流。三乘教门，总

而归一;八万法藏，我为最雄。譬犹满月丽天，萤光列宿;山王映海，蚁垤群峰。嗟

乎，三界之沉寐久矣!佛以法华为木铎，惟我禅师超然深悟。其貌也，岳渎之秀，

冰雪之姿，果唇贝齿，莲目月面。望之厉，即之温，睹相未言，而降服之心已过半

矣。同行禅师抱玉、飞锡，袭衡台之秘躅，传止观之精义，或名高帝选，或行密

众师，共弘开示之宗，尽契圆常之理。门人苾刍如岩、灵悟、净真、真空、法济等，以

定慧为文质，以戒忍为刚柔，含朴玉之光辉，等旃檀之围绕。夫发行者因，因圆

则福广;起因者相，相遣则慧深。求无为于有为，通解脱于文字，举事徵理，含毫

强名。偈曰:佛有妙法，比象莲华。圆顿深入，真净无瑕。慧通法界，

直至宝所，俱乘大车。(其一)於戏上士，发行正勤。缅想宝塔，思弘胜因。圆

阶已就，层覆初陈。乃昭帝梦，福应天人。(其二)轮奂斯崇，为章净域。真僧草创，