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龙听 发表于 2020-8-14 06:50

心应有常闲

[p=30, 2, left]读中学时就知道陶渊明的那句“勤靡余劳,心有常闲”,不过年轻的脚步总是那么匆忙,年少的心里也总是充盈着太多的新鲜与好奇,整个人像高速旋转着的陀螺,根本停不下来。偶尔想起这句话,心下却有一丝不解,忙都忙不过来了,怎么可能还会有“闲”呢?并且用忙碌把身体和心灵塞得满满的,这样充实的快乐也没什么不好呀?直到渐渐长大,为紧张的生活和工作忙得焦头烂额,直至感到疲惫和劳累,才知道“心有常闲”是多么奢侈而珍贵![/p][p=30, 2, left]一日读书,读到宋代诗人赵师秀的《约客》:“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”想来诗人平日里也是奔波劳碌的,于是在稍有空闲的黄梅时节的夜晚,约了朋友来做客。本想着在灯下与朋友聊天品茗,不料朋友却无故失约,听着窗外的雨声和蛙鸣,寂寞和无聊自然涌上心头。[/p][p=30, 2, left]然而,一个“闲”字却让我感受到了一种独特的韵味。想想看,多情的梅雨,欢快的蛙鸣,闪烁的灯火,清脆棋子的敲击声……这样一幅既热闹又冷清、既凝重又飘逸的画面,多多少少会让人不由得沉醉。也许诗人已经忘了他是在等待友人,而完全沉浸到内心的激荡和静谧中。应该感谢友人的失约,让诗人享受到了这样一个独处的美妙的不眠之夜。若不是有闲适淡然的心态,何以能平复友人失约的焦躁,甚而留下这样一首意境优美、脍炙人口的佳作。[/p][p=30, 2, left]在闲适的环境中保持闲适的心态,相对来说较为容易。在烦扰杂乱的环境中,依然拥有“心有常闲”的状态,就是一种修养和能力了。王安石是大宋时期政坛和文坛的风云人物,人生宦海沉浮,屡经大起大落,难免会心力交瘁。然而,偶有空闲,他会邀三五好友,或独自一人,煮水烹茶,细细品味茶香,在茶韵幽香中清空俗世的烦扰和芜杂,更重要的是为心灵留下一片空明之所。[/p][p=30, 2, left]有一次,王安石请家居蜀地的老友苏东坡带一坛长江瞿塘峡中段的水,用来烹煮阳羡茶。苏东坡收到老友的嘱托,自是不敢怠慢,专程到长江三峡打水,并亲自送到王安石府上。待僮儿煮水泡好茶端上,王安石细观茶色,问:“此水何处取来?”东坡答:“巫峡。”王安石却笑道:“又来欺老夫了。此乃下峡之水,如何假名中峡?”苏东坡自是大惊,原来船至下峡时,他才想起老友嘱咐之事,而水流湍急,无法回溯,只好汲一坛下峡水充之。王安石继续说:“上峡水性太急,下峡太缓,惟中峡缓急相半,此水烹阳羡茶,上峡味浓,下峡味淡,中峡浓淡之间,今茶色半晌方见,故知是下峡。”一杯茶水也可以饮出如此多的学问和滋味来,一颗闲适空明之心不觉间呼之欲出。而他的好友苏东坡虽一生坎坷,却也有品茶的那份闲情和清明,由此便不难理解,他们晚年的安宁淡泊从何而来。[/p][p=30, 2, left]身处俗世中的每个人,都会不自觉地被裹挟着前行,“勤靡余劳”之余,难免会有疲惫。如此,我们便需要有“心有常闲”的能力和心境,在偶尔得闲时,甚至在忙乱之中,让心“闲”下来片刻。亲手掌控生活的步伐,感受生命纯真原始的美好,把灵魂掏空,让心灵空明。[/p]

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