交易者应增强大局意识和全局观念
[p=30, 2, left] [b]“思则得之，不思则不得”[/b][/p][p=30, 2, left][attach]19283[/attach]
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[p=30, 2, left][b]A 找到自己努力的方向[/b][/p]
[p=30, 2, left]我在读心理学研究生的过程中，遇到了许许多多的心理学教授，经过观察，我发现了一个奇怪的现象：有的教授，成果斐然，性格却阴晴不定，暴躁易怒，对自己的学生也不甚关心。既然自己是学术巨人，必然懂得很多道理，却为何处理不好自己的情绪呢？这样看来，学习心理学知识岂不是连提升自己都做不到？直到后来，一位教授的话点醒了笔者，他说：“面对无意识水平的存在时，最重要的，不是什么心理学理论或方法，而是我们自己的文化基础。”[/p][p=30, 2, left]无论什么知识，如果不能够转化为自己的心灵积淀，那么都只是一种工具，只是用来换取外界作用于物质名誉的回馈。这种学习的态度，无论再勤奋刻苦，也是如同古希腊神话里日复一日推巨石上山的西绪福斯一样，努力的方向不对，再多的努力都是无用的。因为这不是对知识的真正拥有，无法提升自己内在的层次，故而面对无意识水平的状态时是无能为力的。[/p][p=30, 2, left]《孟子》告子章句上（凡二十章）说的正是这样的道理。原文如下：[/p][p=30, 2, left]公都子问曰：“钧是人也，或为大人，或为小人，何也？”孟子曰：“从其大体为大人，从其小体为小人。”曰：“钧是人也，或从其大体，或从其小体，何也？”曰：“耳目之官不思，而蔽于物。物交物，则引之而已矣。心之官则思，思则得之，不思则不得也。此天之所与我者。先立乎其大者，则其小者不能夺也。此为大人而已矣。”[/p][p=30, 2, left]就是说，有一天公都子问孟子：“同样是人，为什么有些人是君子，有些人是小人？”孟子答：“放纵满足身体重要部分的是君子，放纵满足身体次要部分的是小人。”公都子继续问：“那为什么有人放纵满足重要部分的需要，有人放纵满足次要部分的欲望呢？”孟子说：“耳朵、眼睛这类器官不会思考，故易为外物所蒙蔽。一旦与外物接触，便被引向迷途了。心这个器官的功能是思考，一思考便可求得事物的真谛，不思考便得不到。这个器官是上天特意给我们的。因此，先把这个重要的器官树立起来，次要的器官便不能喧宾夺主了。要成为君子，不过如此。”[/p]
[p=30, 2, left][b]B 做到真正意义上拥有[/b][/p]
[p=30, 2, left]谈到结构，人们并不陌生，而太多的人对结构的了解，是从建筑的梁、板、柱开始的，也就是建筑的结构。谈到思维结构，目前的研究还不多。人类的思维是由双系统结构运行的，一套是严谨理性的思维方式，即一种有明确的思维方向，有充分的思维依据，能对事物或问题进行观察、比较、分析、综合、抽象与概括的一种思维；另一套是下意识的直觉决策系统，即一种潜意识的决策过程，基于决策者的经验、能力，以及积累的判断，研究者对管理者运用直觉决策进行了研究，识别出五种不同的直觉，分别为基于经验的决策、基于认知的决策、基于价值观或道德的决策、影响发动的决策以及潜意识的心理过程。[/p][p=30, 2, left]我们阅读的书籍、学习的知识，如果目的是为了早出成果，得到地位名誉，那么习惯性的，我们会只在从事这种略带功利性的活动时，才调动相应的知识。因此，这种知识不过是一块华美的敲门砖罢了，有口无心地学习，容易被外界所迷惑，无法起到真正修心的作用。也就是说，这些知识被我们的目的性局限在了意识层面，我们的情绪态度却往往受到潜意识的影响，而理性思维需要在潜意识的表征爆发后，才能进入意识层面进行压制。[/p][p=30, 2, left]我们都知道，第一次就做对的题和做错了再进行改正，花费的精力是不同的。某些情况下，错了会任由其发展，而懒得去改正，抑或害怕改正，又或许根本不想改正。这也是为什么我们听过很多道理，却依然过不好这一生的原因。[/p][p=30, 2, left]如果我们认为自己目光所及的东西都归自己，无疑是可笑的，但到了思想层面，却常常迷惑。这种看似虚无缥缈的意识，如何去定义真正的拥有呢？这个困惑的纠结点在于，物质世界的拥有是排他性的，界定似乎很清晰容易，但精神世界的东西是分享共融的。我们都有过少不更事时，被家人或老师逼迫去背诵古诗词，几乎没有孩子可以真正懂得这些晦涩古文的意思。那么我们可以背诵古诗、应付作文和考试就算得上是拥有这些知识了吗？在笔者看来并不是，这样的拥有不过是过眼云烟。[/p][p=30, 2, left]某一日，我流落异乡，心情烦闷，面对夕阳西下的江岸，红霞满天，我突然脱口而出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。那一刻，我与古人似乎产生了相隔千年的心灵交汇，这种美好的景色与诗句之美，心境与际遇的共通，深深印刻在我的记忆中。那一刻，我才懂得背诵的意义所在，它化为了我独一无二不可磨灭的美好体验，我也真正拥有了这一点知识。[/p][p=30, 2, left]在投资市场，一次胜利不难，常胜却难之又难。市面上的培训课程众多，我们都知道要不断学习提升自己，却往往在乱花渐欲迷人眼的理论套系中迷失了自己。很多理论、技巧都是局部有效的方法，学习后不能奢望其应对所有的交易局面。这只是表层的认识，交易员的全局观，应该不仅是这一城一地的得失，而是放眼整个人生的维度。交易过程给你带来了什么样的体验？交易的最终目的是什么？我们总是用盘面数字来评定交易成败，但若因几万块钱的盈利拖垮了你的身体，浮躁了你的心性，这样的结果也可以算得上是盈利吗？[/p][p=30, 2, left]如果紧盯着盈利，那么我们学习的所有目的，也不过是浮于“术”的层面，只有功用的些许可能有所回报，一旦回报不如所愿，便会如同勤奋备考的孩子没有抽中背熟的课文一般懊恼，绝不会因为懂得而共鸣，也就没有真正的快乐共融可言。[/p][p=30, 2, left]要知道，世界上唯一不变的就是变化本身，行情变化无常，我们能够把持和真正拥有的，只有自己的一颗安稳富足的心，心理层面的获得，才是真正的“先立乎其大者，则其小者不能夺也”。就是说，在交易过程中，我们要先确立主要的东西，知大局、识大体，树立高尚的思想情操，就不会为利欲所迷惑。[/p][p=30, 2, left] （作者单位：华安期货）[/p]
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