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凿深井方能得甘泉
法国思想家罗曼·罗兰说：“与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。”看过一则故事，恰恰印证了罗兰的哲思。一个生活屡屡受挫的人找到哲人说：“我这一辈子真是太不幸了，我练习开船，结果船翻了；我弃了船去学开车，结果车又翻了；我弃了车去经商，结果又连本也赔进去了；我只好去种地，结果又是连年灾荒……看来我是命不好，什么事情也干不成了。”哲人听后笑道：“这不能怪命不好，应该怪你自己。”那人听了很纳闷，哲人说：“生活的道路有千万条，每条路上都有坎坷和艰险，你的失败就在于每条路上都浅尝辄止，没有坚持。人生如掘井，既然掘井，就要掘到涌泉。”
荀子讲的“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”“锲而不舍，金石可镂”，以及老子所说的“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”，都是阐释“凿深井”方能得到甘泉这个道理。
西晋时期的左思为了写《三都赋》，可说是十年磨一剑。在这期间，他闭门谢客，无论是家门口、庭院中还是厕所里，都摆放着笔和纸，随时想出一句，就马上记录下来。靠着日拱一卒的韧性，左思终成一代文学名家。每个人所处的境遇和环境都不尽相同，但只要筑牢“咬定青山不放松”的定力、迈出务实行动的步伐，就终能抵达理想的峰峦。
王安石写道：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”“凿深井”往往意味着困难多、风险大，却也是离成功最近的办法。事实上，成功大多长着一副“困难外表”，披着一层“危险外衣”。砥砺攻坚克难的毅力，练就拨云见日的功力，多倾注些耐心，多下点笨功夫，胜利的曙光就不会遥远。
《醉翁亭记》里的“环滁皆山也”，这么简单一句，据说是撕烂好多稿纸才得出来的。宋代朱熹《朱子语类》记载：欧公文亦多是修改到妙处。顷有人买得他《醉翁亭记》稿，初说滁州四面有山，凡数十字。末后改定，只曰“环滁皆山也”，五字而已。
欧阳修讲究文字简洁，不述废语，不置闲墨，他同宋祁等人合编《新唐书》，曾以“其事增于前，其文省于旧”而被夸耀。《唐宋八家丛话》曾记述这样一个故事：欧阳公在翰林时，与同院出游，有奔马毙犬于道。公曰：“试书其事。”同院曰：“有犬卧通衢，逸马蹄而死之。”公曰：“使子修史，万卷未已也。”问：“内翰以为何如？”答：“逸马杀犬于道。”此事虽属于文人墨客茶余饭后之闲叙，但流传甚广，其内涵引起文学界的关注，经过许多人切磋琢磨，后来演变出六种表达方法：有奔马毙犬于道；有犬卧通衢，逸马蹄而死之；逸马杀犬于道；有奔马践死一犬；马逸，有黄犬遇蹄而毙；有犬死奔马之下。这虽是个古老而陈旧的故事，却反映了欧阳修对汉语修辞的重视和严谨。
19世纪40年代的德国还是一盘散沙，36个诸侯国林立。在经历了德丹战争、普奥战争和普法战争后，1871年“铁血宰相”俾斯麦才实现了德国统一。但此时世界市场已经被其他强国瓜分完毕，德国科学技术与英法相比几乎差了半个世纪，德国人能够拿得出手的产品似乎只有黑森林布谷鸟自鸣钟。在夹缝中追求突破的德国人一开始想走“捷径”，即不择手段地仿造英法美等国产品，以廉价冲击世界市场。
1876年5月10日，第六届世界工业产品博览会在美国费城举行。电话、发电机、冰库车等科技成果琳琅满目，引发一阵阵惊叹声。德国代表团带来的却是一批仿制品，招来一顿嘲笑。1886年1月20日，调查员发现德国索林根城有上百家“山寨”作坊，竟大肆仿造英国刀具，并打上“谢菲尔德制造”的质量检查印章。丑闻曝光后，英国企业家无比愤怒，发起了抵制德国产品的运动，规定英国本土和殖民地市场从德国进口的产品都须注明“德国制造”，“德国制造”在某种程度上成了假冒伪劣的代名词。德国人开始彻底反省：占领全球市场靠的不是廉价产品，不是低价格，而是好质量！他们不再盲目扩大生产，而是开始卧薪尝胆，专注于生产高质量、经久耐用的产品。
曾有一位学者去英国考察，看到牛津大学的草坪很好，于是向园丁询问经验。园丁说，没有什么经验，就是要不停地浇水，只不过要浇900年。浇灌我们的梦想，时间不是唯一的尺度。有只争朝夕的心气，更需有日积月累的实干，这既是方法论，更是改变世界的信仰。
事物从量变到质变是一个内因与外因相互作用的漫长过程，需要不断充实、不断积累。在这当中，内因起着主导和决定性的作用。成长无近道可抄，成功没有短平快，但凡取得伟大成就者，必然以坚强意志和顽强性格去面对成功路上的苦难挫折。“凿深井”，才会使我们走上最有魅力、最具前景的光明大道。正确评估自己，既仰望星空，又脚踏实地，厚积薄发，奋力前行，才可能创出不凡的业绩。
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